Jumlah Pengunjung 523

Belajar Bahasa Arab Dasar

Faedah Fi’il Tsulasi Mazid – Belajar Shorof

Belajar Bahasa Arab Dasar – Pembahasan

A. Pengertian Fi’il Tsulatsy Mazid 
Fi’il Tsulatsy Mazid ialah kalimat yang fi’il madzinya memuat lebih dari 3 huruf, dengan rincian yang 3 huruf asal, dan yang lain berupa huruf tambahan, contoh: اِجْتَمَعَ . secara garis besar fi’il tsulatsy mazid terbagi tiga macam:
Berikut adalah pembagian Fi’il, yaitu;

1. Fi’il tsulatsy mazid ruba’i, yaitu: Kalimah yang fi’il madzinya terdiri dari 4 huruf, 3 berupa huruf asal ditambah 1 huruf tambahan berupa; hamzah qotho’, tadl’if dan alif.
2. Fi’il tsulatsy mazid khumasi, yaitu: Kalimah yang fi’il madzinya terdiri dari 5 huruf, 3 berupa huruf asal ditambah 2 huruf tambahan berupa; hamzah washol, nun, ta’, tadl’if dan alif.
3. Fi’il tsulatsy mazid sudasi, yaitu: Kalimah yang fi’il madzinya terdiri dari 6 huruf, 3 berupa huruf asal ditambah 3 huruf tambahan berupa; hamzah washol, alif, sin, ta’, tadl’if, wawu, nun, ya’ dan lam.

B. Fi’il Tsulatsy Mazid Ruba’i
Fi’il tsulatsy mazid ruba’i ialah kalimah yang fi’il madzinya terdiri dari 4 huruf, 3 berupa huruf asal ditambah 1 huruf tambahan. Adapun huruf tambahan tersebut berupa; hamzah qotho’, tadl’if dan alif.
Fi’il tsulatsy mazid ruba’i ini terbagi atas 3 bab yaitu; فَعَّلَ، فَاعَلَ، اَفْعَلَ

Bab I mengikuti wazan فَعَّلَ
Pada bab ini fi’il tsulatsy mujarod di pindah wazan فَعَّلَ dengan menambah tadl’if pada ‘ain fi’ilnya, yang mempunyai beberapa faedah, diantaranya;

1. لِلتَّعْدِيَةِ yaitu menunjukkan arti (ta’diyah) merubah fi’il yang asalnya lazim menjadi muta’addi. Contoh: فَرَّحَ زَيْدٌ عَمْرًا (Zaed membahagiakan ‘amr).
2. لِلدَّلاَلَةِ عَلَى التَّكْثِيْرِ yaitu menunjukkan makna banyak. Contoh: قَطَّعَ زَيْدٌ الْحَبْلَ (Zaed telah memotong-motong sebuah tali).
3. لِنِسْبَةِ الْمَفْعُولِ اِلَى اَصْلِ الْفِعْلِ yaitu menunjukkan arti menyerupakan maf’ul pada asal fi’il. Contoh: كَفَّرَ زَيْدٌ عَمْرًا (Zaed telah mengkafirkan ‘amr).
4. لِسَلْبِ اَصْلِ الْفِعْلِ مِن الْمَفْعُولِ yaitu menunjukkan arti menghilangkan asal fi’il dari maf’ul. Contoh: قَشَّرَ زَيْدٌ الْرُّمَّانَ (Zaed telah menguliti buah delima).
5. لاِتِّخَاذِ الْفِعْلِ مِن الاِسْمِ yaitu menunjukkan arti mencetak fi’il dari isim. Contoh: خَيَّمَ الْقَوْمُ (Para pengungsi letah membuat tenda).

Bab II mengikuti wazan فَاعَلَ
Pada bab ini fi’il tsulatsy mujarod di pindah wazan فَاعَلَ dengan menambah alif yang terletak antara fa’ dan ‘ain fi’il, yang mempunyai beberapa faedah, diantaranya;

1. لِلْمُشَاركَةِ بَيْنَ اِثْنَيْنِ yaitu menunjukkan arti persekutuan dalam pekerjaan antara fa’il dan maf’ul. Contoh: ضَارَبَ زَيْدٌ عَمْرًا (Zaed dan ‘amr saling memukul).
2. لِمَعْنَى فَعَّلَ الَّتِى لِلتَّكْثِيْرِ yaitu menunjukkan arti sama dengan wazan فَعَّلَ yang berfaedah makna banyak. Contoh: ضَاعَفَ اللهُ بِمَعْنَى ضَعَّفَ (Semoga Alloh melipat gandakan pahala atas dirinya).
3. لِمَعْنَى اَفْعَلَ الَّتِى لِلتَّعْدِيَةِ yaitu menunjukkan arti sama dengan wazan اَفْعَلَ yang berfaedah merubah fi’il yang asalnya lazim menjadi muta’addi. Contoh: عَافَاكَ اللهُ بِمَعْنَى اَعْفَاكَ (Semoga Alloh mengampuni kamu).
4. لِمَعْنَى فَعَلَ الْمجَرَّدِ yaitu menunjukkan arti sama dengan wazan فَعَلَ mujarrod. Contoh: سَافَرَ زَيْدٌ (Zaed telah bepergian).

Bab III mengikuti wazan اَفْعَلَ
Pada bab ini fi’il tsulatsy mujarod di pindah wazan اَفْعَلَ dengan menambah hamzah qotho’ di awal kalimat, yang mempunyai beberapa faedah, diantaranya;

1. لِلتَّعْدِيَةِ yaitu menunjukkan arti (ta’diyah) merubah fi’il yang asalnya lazim menjadi muta’addi. Contoh: اَكْرَمَ زَيْدٌ عَمْرًا (Zaed telah memuliakan ‘amr).
2. لِلدُّخُوْلِ فِى الشَّيْءِ yaitu menunjukkan arti masuk ke dalam sesuatu/masa/waktu. Contoh: اَمْسَى الْمُسَافِرُ (Seorang musafir telah masuk waktu sore).
3. لِقَصْدِ الْمَكَانِ yaitu menunjukkan arti fa’il menuju pada suatu tempat/asal fi’il. Contoh: اَعْرَقَ زَيْدٌ (Zaed menuju tanah Iraq).
4. لِوُجُوْدِ مَا اِشْتُقَّ مِنْهُ الْفِعْلُ فِى الْفَاعِلِ yaitu menunjukkan arti terbentuknya fi’il pada asal fa’il. Contoh: اَوْرَقَ الشَّجَرَ (Pohon itu telah tumbuh daunnya).
5. لِلْمُبَالَغَةِ (mubalaghoh) yaitu menunjukkan arti berlebih-lebihan ma’na yang ditunjukkan fi’il. Contoh: اَسْغَلْتُ عَمْرًا (Saya sangat menyibukkan ‘amr).

C. Fi’il Tsulatsy Mazid Khumasi
Fi’il tsulatsy mazid khumasi ialah kalimah yang fi’il madzinya terdiri dari 5 huruf, 3 berupa huruf asal ditambah 2 huruf tambahan. Adapun huruf tambahan tersebut berupa; hamzah washol, nun, ta’, tadl’if dan alif.
Fi’il tsulatsy mazid khumasi ini terbagi atas 5 bab yaitu; تَفَاعَلَ، تَفَعَّلَ، اِفْتَعَلَ، اِنْفَعَلَ، اِفْعَلَّ
Bab I mengikuti wazan تَفَاعَلَ
Pada bab ini fi’il tsulatsy mujarod di pindah wazan تَفَاعَلَ dengan menambah ta’ dipermulaan dan alif yang terletak antara fa’ dan ‘ain fi’il, yang mempunyai beberapa faedah, diantaranya;

1. لِلْمُشَاركَةِ بَيْنَ اِثْنَيْنِ yaitu menunjukkan arti persekutuan antara dua orang atau lebih dalam melakukan sesuatu (asal fi’il). Contoh: تَضَارَبَ زَيْدٌ عَمْرٌو (Zaed dan ‘amr saling pukul memukul).
2. لاِظْهَارِ مَا لَيْسَ فِى الْوَاقِعِ yaitu menunjukkan arti fa’il menampakkan sesuatu (asal fi’il) yang tidak sebenarnya. Contoh: تَمَارَضَ زَيْدٌ (Zaed pura-pura sakit).
3. لِلْوُقُوْعِ تَدْرِيْجًا yaitu menunjukkan arti jatuhnya atau terjadinya sesuatu (asal fi’il) secara bertahap. Contoh: تَوَارَدَ الْقَوْمُ (Para kaum itu datang secara bertahap).
4. لِلتَّعْدِيَةِ مَعْنَى الْمُجَرَدَ yaitu menunjukkan arti sama dengan mujarrodnya. Contoh: تَعَالَى (Maha tinggi).
5. لِمُطَاوَعَةِ فَاعَلَ yaitu menunjukkan arti muthowa’ah dari wazan فَاعَلَ. Contoh: بَاعَدْتُ زَيْدًا فَتَبَاعَدَ (Saya menjauhkan zaed, maka jauhlah dia).

Bab II mengikuti wazan تَفَعَّلَ
Pada bab ini fi’il tsulatsy mujarod di pindah wazan تَفَعَّلَ dengan menambah ta’ dipermulaan dan tadl’if pada ‘ain fi’ilnya, yang mempunyai beberapa faedah, diantaranya;

1. لِمُطَاوَعَةِ فَعَّلَ yaitu menunjukkan arti muthowa’ah dari wazan فَعَّلَ. Contoh: كَسَرْتُ الزُّجَاجَ فَتَكَسَّرَ (Saya memecah kaca, maka terpecahlah kaca itu).
2. لِلتَّكَلُّفِ (takalluf) yaitu menunjukkan arti kesungguhan fa’il dalam usaha (asal fi’il) supaya berhasil. Contoh: تَشَجَّعَ زَيْدٌ (Zaed memberanikan diri).
3. لاِتِّخَاذِ الْفَاعِلِ اَصْلَ الْفِعْلِ مَفْعُوْلاً (ittikhodz) yaitu menunjukkan arti mengambil fa’il pada maf’ul untuk dijadikan asal fi’il. Contoh: تَبَنَّيْتُ يُوْسُفَ (Aku mengambil anak anggkat Yusuf. Maksudnya Aku ambil Yusuf sebagai anak angkat).
4. لِلدَّلاَلَةِ عَلَى مُجَانِبَةِ الْفِعْلِ yaitu menunjukkan arti fa’il menjauhi asal fi’il. Contoh: تَذَمَّمَ زَيْدٌ (Zaed menjauhi sifat tercela).
5. لِلصَّيْرُوْرَةِ (shoiruroh) yaitu menunjukkan arti berubahnya fa’il menjadi asalnya fi’il. Contoh: تَأَيَّمَتْ الْمَرْاَةُ (Perempuan itu menjadi janda).

Bab III mengikuti wazan اِفْتَعَلَ
Pada bab ini fi’il tsulatsy mujarod di pindah wazan اِفْتَعَلَ dengan menambah hamzah dipermulaan dan ta’ yang terletak antara fa’ dan ‘ain fi’il, yang mempunyai beberapa faedah, diantaranya;

1. لِمُطَاوَعَةِ فَعَلَ yaitu menunjukkan arti muthowa’ah dari wazan فَعَلَ. Contoh: جَمَعْتُ الاِبِيْلَ فَاجْتَمَعَ (Saya telah mengumpulkan onta, maka onta itu telah terkumpul).
2. لاِتِّخَاذِ yaitu menunjukkan arti membuat. Contoh: اِخْتَبَزَ زَيْدٌ (Zaed telah membuat roti).
3. لِزِيَادَةِ الْمُبَالَغَةِ yaitu menunjukkan bertambahnya bobot pada ma’na fi’il. Contoh: اِكْتَسَبَ زَيْدٌ (Saya bersungguh-sungguh dalam bekerja).
4. لِمَعْنَى فَعَلَ yaitu menunjukkan makna sama dengan wazan فَعَلَ. Contoh: اِجْتَذَبَ زَيْدٌ (Zaed telah menarik sesuatu). Lafadz اِجْتَذَبَ artinya sama dengan lafadz جَذَبَ
5. لِمَعْنَى تَفَاعَلَ yaitu menunjukkan makna sama dengan wazan تَفَاعَلَ. Contoh: اِخْتَصَمَ (Saling bertengkar).

Bab IV mengikuti wazan اِنْفَعَلَ
Pada bab ini fi’il tsulatsy mujarod di pindah wazan اِنْفَعَلَ dengan menambah hamzah washol dan nun dipermulaan, yang mempunyai beberapa faedah, diantaranya;

1. لِمُطَاوَعَةِ فَعَلَ yaitu menunjukkan arti muthowa’ah dari wazan فَعَلَ. Contoh: كَسَّرْتُ الزُّجَاجَ فَاِنْكَسَرَ (Saya memecahkan kaca, maka pecahlah kaca itu).
2. لِمُطَاوَعَةِ اَفْعَلَ yaitu menunjukkan arti muthowa’ah dari wazan اَفْعَلَ. Contoh: اَزْعَجَهُ فَانْزَعَجَ (Dia menggerak-gerakkan benda, maka bergeraklah benda itu).

Bab V mengikuti wazan اِفْعَلَّ
Pada bab ini fi’il tsulatsy mujarod di pindah wazan اِفْعَلَّ dengan menambah hamzah washol dipermulaan dan tadl’if pada lam fi’ilnya, yang mempunyai beberapa faedah, diantaranya;

1. لِلدَّلاَلَةِ عَلَى الدُّخُوْلِ فِى الصِّفَةِ yaitu menunjukkan arti masuknya fi’il pada suatu sifat/asal fi’il. Contoh: اَحْمَرَّ الْبُسْرُ (Buah kurma itu telah memerah, maksudnya telah masuk warna merah).
2. لِلْمُبَالَغَةِ yaitu menunjukkan arti mubalaghoh. Contoh: اَسْوَدُّ اللَّيْلُ (Malam ini sangat gelap gulita).

D. Fi’il Tsulatsy Mazid Sudasi
Fi’il tsulatsy mazid sudasi ialah kalimah yang fi’il madzinya terdiri dari 6 huruf, 3 berupa huruf asal ditambah 3 huruf tambahan. Adapun huruf tambahan tersebut berupa; hamzah washol, alif, sin, ta’, tadl’if, wawu, nun, ya’ dan lam.
Fi’il tsulatsy mazid sudasi ini terbagi atas 6 bab yaitu; اِسْتَفْعَلَ، اِفْعَوْعَلَ، اِفْعَالَّ، اِفْعَوَّلَ، اِفْعَنْللَ، اِفْعَنْلَى
Bab I mengikuti wazan اِسْتَفْعَلَ
Pada bab ini fi’il tsulatsy mujarod dipindah wazan اِسْتَفْعَلَ dengan menambah hamzah washol, sin dan ta’ dipermulaan, yang mempunyai beberapa faedah, diantaranya;

1. لِلطَّلَبِ الْفِعْلِ yaitu menunjukkan arti fa’il mencari asalnya fi’il dari maf’ul. Contoh: اِسْتَغْفَرَ زَيْدٌ اللهَ (Zaed minta ampun pada Alloh).
2. لِلْوُجْدَانِ عَلَى الصِّفَةِ yaitu menunjukkan arti fi’il menemukan maf’ul dalam suatu sifat (asal fi’il). Contoh: اِسْتَعْظَمْتُ الاَمْرَ (Aku anggap besar/sangat penting pada perkara).
3. لِلتَّحَوُّلِ yaitu menunjukkan arti berubah atau pindahnya fa’il pada asal fi’il. Contoh: اِسْتَحْجَرَ الطِّيْنُ (Tanah liat itu membatu, maksudnya berubah menjadi batu).
4. لِلتَّكَلُّفِ yaitu menunjukkan arti kesungguhan fa’il untuk menghasiklan asal fi’il. Contoh: اِسْتَجْرَأَ (Ia memberanikan diri).
5. لِمَعْنَى فَعَلَ yaitu menunjukkan makna sama dengan wazan فَعَلَmujarrod. Contoh: اِسْتَقَرَّ (tetap itu perkara). Lafadz قَرَّ artinya tetap.

Bab II mengikuti wazan اِفْعَوْعَلَ
Pada bab ini fi’il tsulatsy mujarod dipindah wazan اِفْعَوْعَلَ dengan menambah hamzah washol dipermulaan, tadl’if ‘ain fi’il dan wawu diantara dua ‘ain fi’il, yang mempunyai dua faedah, diantaranya;

1. لِلْمُبَالَغَةِ yaitu menunjukkan arti mubalaghoh (berlebihan makna fi’il). Contoh: اِجْدَوْدَبَ زَيْدٌ (Zaed sangat bongkok).
2. لِمَعْنَى فَعَلَ yaitu menunjukkan makna sama dengan wazan فَعَلَmujarrod. Contoh: اِحْلَوْلَى التَّمْرُ (Buah kurma itu manis). Lafadz اِحْلَوْلَى artinya sa dengan lafadz حَلاَ yaitu manis.

Bab III mengikuti wazan اِفْعَالَّ
Pada bab ini fi’il tsulatsy mujarod dipindah wazan اِفْعَالَّ dengan menambah hamzah washol dipermulaan, alif setelah ‘ain fi’il dan tadl’if lam fi’il, yang berfaedah sebagai berikut;

1. لِلْمُبَالَغَةِ فِى الدُّخُوْلِ فِى الصِّفَةِ yaitu menunjukkan arti mubalaghoh (berlebihan suatu sifat/asal fi’il yang dimiliki. Contoh: اِصْفَارَّ الْمَوْزُ (Pisang itu sangat kuning).

Bab IV mengikuti wazan اِفْعَوَّلَ
Pada bab ini fi’il tsulatsy mujarod dipindah wazan اِفْعَوَّلَ dengan menambah hamzah washol dipermulaan dan dua wawu setelah ‘ain fi’il, yang berfaedah sebagai berikut;

1. لِلْمُبَالَغَةِ اللاَّزِمِ yaitu menunjukkan arti mubalaghoh makna fi’il lazim. Contoh: اِخْرَوَّطَ شُعَاعُ الشَّمْسِ (Sorot matahari itu sangat tajam).

Bab V mengikuti wazan اِفْعَنْللَ
Pada bab ini fi’il tsulatsy mujarod dipindah wazan اِفْعَنْللَ dengan menambah hamzah washol dipermulaan, nun diantara fa’ dan lam fi’il dan lam, yang berfaedah sebagai berikut;

1. لِمُطَاوَعَةِ اللاَّزِمِ yaitu menunjukkan arti mutowa’ah yang bersifat lazim. Contoh: اِقْعَنْسَسَ الرَّجُلُ (Seorang laki-laki itu telah terlambat).

Postingan Lainnya

Imam Bukhari dan kedudukan kitab shahihnya

Jumlah Pengunjung 1,871 Daftar Daftar Imam Bukhari dan kedudukan kitab shahihnya A.Nasab Kebanyakan orang memang hanya mengenal nama Bukhari saja. Nama beliau cukup singkat; Muhammad.

KISAH INSPIRATIF IBUNDA IMAM SYAFI’I

Jumlah Pengunjung 888 Daftar Daftar KISAH INSPIRATIF IBUNDA IMAM SYAFI’I Ibunda imam Syafi’i ialah sosok perempuan tangguh dan cerdas, sehingga melahirkan generasi cemerlang, yakni sang

Kewajiban Menuntut ilmu dalam Islam

Jumlah Pengunjung 733 Daftar Daftar Kewajiban Menuntut ilmu dalam Islam Menuntut ilmu merupakan salah satu kewajiban penting dalam Islam. Hal ini tidak hanya menjadi sarana

KULIT SEBAGAI RESEPTOR RASA SAKIT

Jumlah Pengunjung 674 Daftar Daftar (Tafsir Surat An-Nisa : 56) كُلَّمَا نَضِجَتۡ جُلُوۡدُهُمۡ بَدَّلۡنٰهُمۡ جُلُوۡدًا غَيۡرَهَا لِيَذُوۡقُوا الۡعَذَابَ‌ ؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَزِيۡزًا حَكِيۡمًا “Sungguh,

PERADILAN DI MASA RASULULLAH SAW

Jumlah Pengunjung 586 Daftar Daftar Salah satu tanda perubahan besar yang akan terjadi di jazirah arab khususnya atau dunia umumnya adalah kelahiran Nabi Muhamamd SAW.

Definisi tafsir dan perbedaannya antara tafsir dengan ta’wil

Jumlah Pengunjung 667 Daftar Daftar الموضوع:تعريف التفسير والفرق بين التفسير و التأويل  Definisi tafsir dan perbedaannya antara tafsir dengan ta’wil تعريف التفسير لغة واصطلاحًا:“Definisi tafsir

CARA MENDAPATKAN PERTOLONGAN ALLAH (NASHRULLAH)

Makna An-Nashru (Pertolongan)

Selama ini kata an-Nashru hanya dimaknai secara bahasa, penulis belum atau tidak mendapati makna An-Nashru secara istilah. Sehingga ketika kita ingin mengetahui makna An-Nashru maka kita harus memahaminya secara bahasa.

Jika kamu tertarik gabung ke Pesantren Nidaa Al-Haar, yuk klik “Daftar” di bawah ini!

SYARAT
PENDAFTARAN

Telah duduk dikelas terakhir SD/MI /
sederajat untuk program MTs ( Madrasah Tsanawiyyah )

Telah duduk dikelas terakhir SMP/MTs /sederajat untuk program MA ( Aliyyah Tarbiyyah Muallimin )

SYARAT PENDAFTARAN

 

Telah duduk dikelas terakhir SD/MI /sederajat untuk program Madrasah Tsanawiyyah

Telah duduk dikelas terakhir SMP/MTs /sederajat untuk program Aliyyah Tarbiyyah Muallimin

© 2024 All Rights Reserved.

© 2025 All Rights Reserved.